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????修士的壽元，隨著修為的高低而有所不同。
????在筑基之后，可以活到兩百多歲。而根本來(lái)不及緩口氣，便要拼命地修至金丹期。若是不然，只能化為塵泥。僥幸有成，隨之得享五百歲的壽元。
????在凡人看來(lái)，春秋五百載已夠久遠(yuǎn)。而對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，這其多半的歲月已被練氣筑基占去。余下的光陰，已是寸寸如金。那么就接著狂奔吧，用余下的兩百年，全力以赴沖向元嬰期。
????一道道匆忙的身影，便如逆流而上的魚(yú)，縱然躲過(guò)驚濤駭浪與天災(zāi)**，還是不免功虧一簣而橫尸路邊。但有飛躍潮頭者，上天再借五百年！
????不過(guò)，漫漫征程還沒(méi)真正開(kāi)始呢！
????元嬰化神，并不容易。得償所愿者，可謂十不存一。則修成元神者，壽元增至三千歲。而仙道如登山，愈高愈難且不進(jìn)則退。想要活得久遠(yuǎn)，還請(qǐng)繼續(xù)勇往直前。
????煉虛境界，壽元千；修至合體，足有一萬(wàn)二千年！
????走至此處，切莫得意。君不見(jiàn)諸如衡天門(mén)余恒等人絕望之下的孤注一擲？
????倘若有日淬體成仙，或許可以緩口氣。有關(guān)梵天四境的壽元，在無(wú)仙的手札玉簡(jiǎn)有所說(shuō)明。仙人、天仙與金仙，分別為兩萬(wàn)、五萬(wàn)與八萬(wàn)不等。仙君，則是十萬(wàn)至二、三十萬(wàn)不等。其各自的年限應(yīng)有出入，而情形大抵如此。
????數(shù)萬(wàn)，乃至于十?dāng)?shù)萬(wàn)年，足以滄海變桑田。而修士閉關(guān)一回，便有千年之久。這漫長(zhǎng)的壽元，也不過(guò)是多了幾次入定修煉的工夫罷了。那么又該如何是好呢？只見(jiàn)途身影匆匆，一個(gè)個(gè)奔逐的腳步正忙。莫再遲疑，歇息過(guò)后追趕上去！
????走吧！無(wú)論風(fēng)雨，莫問(wèn)生死。既然踏上了這條路，便注定了永無(wú)停歇。而所追尋的云天逍遙，猶在前方……
????沙丘之上，林一寂然良久。
????不知不覺(jué)，竟然將玉簡(jiǎn)內(nèi)所拓印的手札細(xì)細(xì)看了一遍?；秀敝H，便如追隨一個(gè)陌生人的腳步，從碧波起伏的海邊、獸欲縱橫的蠻荒，一直走到了這片埋尸的大漠。其間有幼年的云天之夢(mèng)，有刻骨銘心的喪親之痛，有重重的艱辛與屈辱，有種種的血腥殺戮，還有回首剎那的悔悟及無(wú)奈！感受至深，令人為之唏噓不已！
????倘若論及起來(lái)，這個(gè)橫尸道旁的老者所經(jīng)歷的一生極為繁雜，且又不失跌宕起伏與驚心動(dòng)魄。即便是林某自詡不凡，只怕也難以與其相提并論。而他的道號(hào)無(wú)仙，則更顯幾分看破喧囂的釋然！
????便如有段童謠所云：誰(shuí)謂無(wú)仙，草芥升天；誰(shuí)謂有仙，真龍可豢。牧人乃夢(mèng)，實(shí)維豐年……
????林一的眼光從手移開(kāi)，慢慢看向前方的那片沙窩，神色透著淡淡的蕭瑟與滄桑。好像那橫尸道旁并化為灰燼的并非老者，而是他林一本人。
????幾多是非恩怨，不過(guò)浮光掠影。萬(wàn)般情天恨海，皆已回歸塵埃。夢(mèng)里仙鄉(xiāng)遙遙，但見(jiàn)寂寞如沙！
????林一長(zhǎng)吁了下，眼光沉著了許多，便是起伏的心緒，也跟著添了幾分然自如。
????有仙、無(wú)仙，又有何妨？只要不忘初衷，便不負(fù)此生！
????仙也好、凡亦罷，人人都有著屬于自己的精彩！彼此互為風(fēng)景，又與萬(wàn)物混同。而那莫測(cè)的天道，不過(guò)是草芥眼又一道風(fēng)景的點(diǎn)綴罷了！
????林一左手拿著玉簡(jiǎn)，右手摸出了紫金葫蘆。恰于此時(shí)，身后有動(dòng)靜傳來(lái)。
????“林尊！這大漠古怪……”
????一道人影喘著粗氣沖到了沙丘上，繼而沉重落地，隨即便忙不迭地坐下歇息，并不忘出聲打著招呼，接著又道：“我等迷路了……”
????那是疲憊不堪的元信，總算追了上來(lái)。
????林一頭也不回地“嗯”了聲，舉起酒葫蘆呷了一口。酒如歲月、歲月如酒，寡淡還是味濃，還須慢慢體會(huì)。所謂的迷途，不過(guò)是在原地兜了個(gè)小小的圈罷了。路，還是這路……
????元信則是丟下一塊碎裂的神石，再又拿出一塊握在手心。他吸納之余，舉目四望，有些擔(dān)憂地問(wèn)道：“想必林尊早已瞧出端倪，不知可有對(duì)策？”