過了兩天，我讓謝一鳴去鎮(zhèn)上買點祭祀用品回來。
　　
　　謝一鳴有些奇怪，說現(xiàn)在既不是清明，也不是七月半，干嘛要去買祭祀用品。
　　
　　我敲了敲謝一鳴的腦袋說：“再過兩天是寒衣節(jié)，雖然寒衣節(jié)主要流行于北方，但作為一個道門弟子，你居然連寒衣節(jié)都記不得，實在是有些不應(yīng)該！”
　　
　　謝一鳴拍了拍腦袋，吐著舌頭說；“師父教訓(xùn)的是，我這就去鎮(zhèn)上，買些祭祀用品回來！”
　　
　　我點點頭，叮囑謝一鳴注意安全。
　　
　　傍晚的時候，謝一鳴回來了，大包小包提了不少祭祀用品，有紙錢，有壽衣，有香燭，還有天地銀行的冥鈔，金元寶都買了好幾盒。
　　
　　我說我就拜祭一下老爺子，干嘛買這么多東西。
　　
　　謝一鳴嘿嘿笑著說：“師父的爺爺，就是我的祖爺爺，我盡點孝心也是應(yīng)該的嘛！”
　　
　　兩天后，寒衣節(jié)到了。
　　
　　寒衣節(jié)這天，我早早起了床，沐浴更衣，換上道袍，去找了一些無根水回來，沿著家里走了一圈，用無根水祛除一些晦氣。
　　
　　老爺子生前最喜歡老媽做的燒雞，我讓老媽燒了一只雞，然后老爸去村口，打了一壺老爺子生前最愛喝的酒。
　　
　　等到天色黑沉下來的時候，我在院子門口放上一個火盆，往盆里扔了些紙錢，然后擺上香燭，燒雞等東西，招呼上老爸老媽，一起給老爺子燒紙。
　　
　　謝一鳴把壽衣遞給我：“寒衣節(jié)寒衣節(jié)，最重要的就是衣服，師父，別忘記了衣服！”
　　
　　謝一鳴遞給我的壽衣，并不是普通的那種黑色壽衣，而是寒衣節(jié)專門燒給過世親人的“寒衣”，也就是所謂的“冥衣”。
　　
　　提到寒衣，就得先說一說寒衣節(jié)。
　　
　　其實吧，寒衣節(jié)算是咱們?nèi)A夏的傳統(tǒng)節(jié)日，主要在北方比較流行，南方不是很流行，但也有人在過。
　　
　　像我們這樣的修道之人，更是要過的。
　　
　　國家沒有把寒衣節(jié)定為具有特別意義的節(jié)日，這也導(dǎo)致“寒衣節(jié)”在民間的知名度不太高，對于現(xiàn)在的年輕人來說，只有放假的節(jié)日才叫節(jié)日，其他的都統(tǒng)稱為日子。
　　
　　寒衣節(jié)、清明節(jié)、以及中元節(jié)，合稱為華夏的三大“鬼節(jié)”。
　　
　　寒衣節(jié)在每年的農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。
　　
　　寒衣節(jié)這天，講究“紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然?！?br/>　　
　　寒衣節(jié)其實從字面意思很好理解，就是入冬了，給死去的親人燒去冬天的衣服，讓他們不會寒冷。
　　
　　所以，在祭祀的時候，除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物：冥衣，亦謂之“寒衣”。
　　
　　在祭祀時，人們把冥衣焚燒給祖先，這就叫作“送寒衣”。
　　
　　后來，有的地方，燒寒衣的習(xí)俗有了一些變化，不再燒寒衣，而是“燒包袱”。