“愚者”克萊恩緩慢環(huán)顧了一圈，沒(méi)像大家期待的那樣解釋?zhuān)吹故掌饑@息，笑著提出了一個(gè)問(wèn)題：
　　“你們認(rèn)為二十二條非凡途徑的源頭在哪里？”
　　這是神秘學(xué)最核心的三個(gè)問(wèn)題之一，從來(lái)沒(méi)有公認(rèn)的答案。每個(gè)流派都有自身的理論，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。
　　“隱者”嘉德麗雅斟酌了一下回答道：
　　“世界的本質(zhì)是知識(shí)，知識(shí)的本質(zhì)是數(shù)，人類(lèi)是數(shù)，二十二條途徑的非凡特性也是數(shù)，萬(wàn)物皆數(shù)，從誕生就是這樣?！?br/>　　她給出的是摩斯苦修會(huì)的理論，但這不等于她本身的觀(guān)點(diǎn)。
　　“七大教會(huì)都認(rèn)為非凡特性來(lái)源于最初那位造物主，祂化身萬(wàn)物，包括神靈、人類(lèi)、大海、陸地和非凡特性?！薄靶切恰眰惣{德簡(jiǎn)單描述道，“當(dāng)然，這是對(duì)執(zhí)事及以上人員才會(huì)做的說(shuō)明，序列6之下的官方非凡者并不需要知道這么多?！?br/>　　然后，他看了“月亮”埃姆林一眼道：
　　“生命學(xué)派認(rèn)為世界分為三層，物質(zhì)世界、靈魂世界和絕對(duì)理性世界，非凡特性就是絕對(duì)理性世界某些事物在物質(zhì)世界、靈魂世界的投影，所以，特性不滅，只會(huì)重組?！?br/>　　現(xiàn)在看來(lái)，生命學(xué)派宣揚(yáng)的絕對(duì)理性世界可能是指以那條“命運(yùn)之河”為代表的事物……“愚者”克萊恩想到了威爾.昂賽汀，但依舊保持沉默，沒(méi)打斷塔羅會(huì)成員們的交流。
　　“月亮”埃姆林回看了“星星”一眼道：
　　“作為第二紀(jì)的主宰之一，我們血族相信，非凡特性確實(shí)源自最初那位造物主，然后不同的特性累積，誕生了古神，古神們則創(chuàng)造了不同的種族?！?br/>　　這是血族對(duì)第一紀(jì)的解釋?zhuān)霸铝痢卑Ｄ妨謱?duì)此已有一定的懷疑，畢竟他在塔羅會(huì)上接觸到了許多隱秘。
　　“倒吊人”阿爾杰微微點(diǎn)頭道：
　　“非凡特性的起源雖然有很多種解釋?zhuān)蟛糠侄贾赶蜃畛醯膭?chuàng)造者，正神教會(huì)是這樣，極光會(huì)是這樣，白銀城也是這樣。”
　　“也就是說(shuō)，非凡特性源自最初造物主是比較一致的認(rèn)知？”“正義”奧黛麗若有所思地問(wèn)道。
　　心理煉金會(huì)主要是研究心靈世界和集體潛意識(shí)大海，對(duì)非凡特性的起源缺乏完整的理論解釋。
　　“差不多是這樣?！薄暗沟跞恕卑柦軟](méi)有掩飾自己的觀(guān)點(diǎn)。
　　就在這時(shí)，“愚者”克萊恩略帶嘆息地說(shuō)道：
　　“并不全部?！?br/>　　他未做長(zhǎng)篇大論，只是給出了一個(gè)相對(duì)模糊的答案。
　　并不全部……“愚者”先生的意思是，非凡特性確實(shí)源自最初那位造物主，但并非全部，其中有少量屬于特例？這就是“耕種者”和“月亮”途徑存在特殊的原因？“倒吊人”阿爾杰瞬間想到了很多，一下把握到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
　　因?yàn)槭虑榕c自己無(wú)關(guān)，“魔術(shù)師”佛爾思一直悠然旁聽(tīng)，此時(shí)頗感好奇地問(wèn)道：
　　“尊敬的‘愚者’先生，您的意思似乎是絕大多數(shù)非凡特性都源于最初那位造物主，而‘耕種者’和‘月亮’這兩條途徑例外，那它們來(lái)自哪里？”
　　“愚者”克萊恩相當(dāng)簡(jiǎn)潔地說(shuō)道：
　　“星空?！?br/>　　“星空”……“月亮”埃姆林聽(tīng)得悚然一驚，發(fā)現(xiàn)事情可能比自己想象得更加嚴(yán)重。
　　——塔羅會(huì)內(nèi)部已分享過(guò)地底的污染和星空的危險(xiǎn)，所有成員都知道這兩個(gè)概念僅是了解都會(huì)遭受侵蝕。
　　“正義”奧黛麗、“隱者”嘉德麗雅等人互相看了看對(duì)方時(shí)，“愚者”克萊恩保持著那種略帶嘆息的口吻，補(bǔ)充了一句：
　　“不止這兩條。”
　　他和七光一直都保持著交流，已確定二十二條非凡途徑里屬于外神的共六條。
　　“尊敬的‘愚者’先生，還有哪些來(lái)自‘星空’？”“正義”奧黛麗習(xí)慣性舉了下手，又戒備又好奇地問(wèn)道。
　　“愚者”克萊恩言簡(jiǎn)意賅地回應(yīng)道：
　　“‘囚犯’、‘罪犯’、‘律師’、‘仲裁人’?！?br/>　　前兩條源于“欲望母樹(shù)”，后兩條加“失序之國(guó)”都來(lái)自“混沌之子”。
　　——混沌孕育秩序，而秩序自帶陰影。
　　“仲裁人”……“魔術(shù)師”佛爾思愕然轉(zhuǎn)頭，看了“審判”休一眼。
　　她剛剛還覺(jué)得這件事情和自己沒(méi)什么關(guān)系，可以只旁觀(guān)，不擔(dān)憂(yōu)，誰(shuí)知，火一下就燒到了她家門(mén)口。
　　“審判”休微皺眉頭，望向青銅長(zhǎng)桌最上首道：
　　“尊敬的‘愚者’先生，我平時(shí)沒(méi)感覺(jué)到有什么異常，也從未得到過(guò)神啟，嗯，來(lái)自您之外的?！?br/>　　“愚者”克萊恩笑了笑道：
　　“‘仲裁人’和‘律師’相對(duì)較好?！?br/>　　據(jù)他了解，“混沌之子”對(duì)“仲裁人”和“律師”兩條途徑的影響并不深，和“墮落母神”之于“月亮”、“耕種者”，“欲望母樹(shù)”之于“罪犯”、“囚犯”完全沒(méi)法比，這位外神安靜的就像失蹤了一樣。