克萊恩懷疑的第一個對象毫無疑問是精靈王蘇尼亞索列姆。
這位古神發(fā)明過筷子,會做“血旺”,喜歡吃動物內(nèi)臟,非常擅長用辛香料,后裔族群主流的輪廓線條和發(fā)色眼眸都接近地球上的亞洲人,不僅克萊恩曾經(jīng)懷疑是穿越者,羅塞爾大帝也有過同樣的感受。
當(dāng)然,在進(jìn)一步調(diào)查之后,羅塞爾從語言學(xué)、符號傳承、民俗諺語等方面,初步排除了這樣的猜測,克萊恩則認(rèn)為筷子這種餐具、食用內(nèi)臟的愛好和辛香料的引入并不是排他性的特征,對一個親近自然的種族來說,這些都是很有可能在日常生活里逐漸出現(xiàn)的!
至于掌握了“水手”途徑的精靈們?yōu)槭裁词怯H近自然的種族,克萊恩并不清楚理由,只能說他們遺留的壁畫和文字是這么描述的。
“曾經(jīng)我覺得精靈王不太可能是穿越者,可看見破碎的‘蠶繭’有三個后,又不敢那么肯定了……也許真是‘老鄉(xiāng)’……嗯,不排除這位古神本身不是穿越者,周圍某個上位精靈才是的可能,這同樣能讓習(xí)俗以精靈王的名義流傳下來……”克萊恩手指輕動間,無聲自語了幾句。
幾乎是同時,他有了調(diào)查確認(rèn)的方向:
《格羅塞爾游記》里有一位侍奉過蘇尼亞索列姆王后,也就是“天災(zāi)女王”高希納姆的精靈歌者,夏塔絲!
只要能進(jìn)入她的集體潛意識海洋,應(yīng)該就可以看見或者接觸到與精靈一族,與古神有關(guān)的記憶碎片!
也可以利用“催眠”等辦法,直接讓她的潛意識說話……現(xiàn)在的問題是,我并不擅長這些事情,上次試圖深入格羅塞爾的潛意識,都心浮氣躁,難以平靜下來,現(xiàn)在雖然已經(jīng)是半神,但需要對抗的瘋狂和失控傾向也更多更嚴(yán)重了,而且心理狀態(tài)很長一段時間內(nèi)無法徹底地調(diào)整過來……強行通靈并不適合這樣的情況,這樣的對象……克萊恩眉頭微皺,覺得自己可能需要一件“觀眾”途徑較高層次的神奇物品,或者一位至少是“催眠師”的助手。
他開始認(rèn)真地考慮起邀請“正義”小姐幫忙的可行性:
“操作上沒有問題,在灰霧之上以靈體狀態(tài)進(jìn)入不會無法離開……
“也不用擔(dān)心‘正義’小姐會窺探到穿越者這個秘密,只要夏塔絲本身沒有這方面的認(rèn)知,她的潛意識和集體潛意識就不會指向類似的結(jié)論,而我則能從她們不在意不重視的細(xì)節(jié),找到想要的線索……
“最大的問題是,‘正義’小姐沒什么冒險經(jīng)歷,缺乏足夠的經(jīng)驗,進(jìn)入古代人物的潛意識海洋探索對她來說非常危險,那里隨時可能遭遇古神的殘影……一旦沒了‘心理醫(yī)生’的幫助,對我來說,同樣如此……
“就算要找‘正義’小姐輔助,也得等她有了序列5再說,用層次的提升彌補經(jīng)驗的不足,到時候,先嘗試催眠夏塔絲,看能從她口中獲知些什么,如果沒得到太有價值的信息,再考慮進(jìn)入夢境,深入意識,踏足那片‘海洋’。
“對了,我現(xiàn)在制作的‘夢境符咒’效力不足,恐怕很難維持那么久的探索,哎,在這種小事上,女神是不會直接回應(yīng)的,都是按照固定的儀式給予固定的反饋……相應(yīng)的非凡特性又全都還給教會了……難道要讓倫納德一起?不知道這種靈體層面的拉人能不能規(guī)避他體內(nèi)老爺爺?shù)淖⒁暎@幾天研究一下……”
克萊恩收回思緒,考慮起第二個懷疑對象。
這位看似沒任何特殊,之前從未讓他覺得是穿越者,可精神平復(fù),冷靜下來,從頭梳理和審視時,克萊恩發(fā)現(xiàn)過去很多視作常識的地方細(xì)想之下都不那么簡單,蘊藏著難以言喻的恐怖。
他懷疑的是:
遠(yuǎn)古太陽神,白銀城造物主!
“七大教會各自的圣典都有地球西方宗教的影子……他們的彌撒儀式同樣如此!
“根據(jù)小‘太陽’的描述、羅塞爾大帝在亞當(dāng)那個小教堂內(nèi)的見聞和神棄之地廢墟壁畫上的內(nèi)容,可以清楚地得知,那位遠(yuǎn)古太陽神的主要象征元素有十字架!
“給自己的孩子取名亞當(dāng)和阿蒙……
“座下的天使們都有著光之羽翼,其他途徑的,至少我現(xiàn)在沒見過……
“不知從何崛起,在第二紀(jì)晚期突然冒出,擊殺了多位古神,收回諸多權(quán)柄……
“這些細(xì)節(jié),以前不覺得有什么,現(xiàn)在細(xì)思恐極啊?!笨巳R恩嘶了一聲,竟認(rèn)為遠(yuǎn)古太陽神的嫌疑比精靈王蘇尼亞索列姆大一些。
對方的經(jīng)歷實在是太傳奇了,比羅塞爾大帝更像時代的主角!
當(dāng)然,的結(jié)局也相當(dāng)慘,居然被神座周圍的天使之王們當(dāng)成大餐,分而食之,羅塞爾大帝最后再怎么悲慘,也慘不到這種程度。
“這是不是能從另一方面說明阿蒙和亞當(dāng)?shù)膽B(tài)度?們都認(rèn)為灰霧與們的父親有關(guān),卻由于各自途徑的不同,有不同的選擇?嗯,亞當(dāng)有一定概率是看不見灰霧的,并非‘命運’、‘偷盜者’、‘占卜家’、‘學(xué)徒’四條途徑的高序列強者……”克萊恩幅度很小地點了下頭。